可以把炼丹中的外丹视为「物质的丹」，内丹视为「灵性的丹」吗？

发布时间：2024-05-08 14:36:41 来源：气吞山河网 作者：知识

把外丹和内丹相提并论，可把这不是炼丹灵性扯淡吗？道教炼外丹的配方，有天元丹、外丹物质地元丹、视为视人元丹，丹的丹炼的内丹丹药配方都有问题，朱砂、可把铅、炼丹灵性硝石、外丹物质硫磺都是视为视有剧毒的，而且炼丹士说：‘丹砂200年后变成青，丹的丹再300年变成铅，内丹再200年成为银，可把再200年化成金。炼丹灵性’这是外丹物质完全错误的，根本没有这回事，而且金银这些重金属人体消化不了的，吃了之后在人体内沉积下来，会出大事的。

炼丹师用的‘丹砂’其实叫做‘硫化汞’，也叫朱砂，是硫与汞（水银）的合成物，因为汞的沸点不高，将丹砂矿石低温焙烧就可以获得液态水银（金液）。而这种金液有剧毒，吃了会死人的。当然，他们不叫死人，这是升天了。当年天师道之所以受欢迎是因为长生不老药的诱惑，大家都想长生，越是身居高位越愿意相信。没有外丹，仅仅靠那些治病药方，天师道连屁都不是。

　　晋朝葛洪写的《抱朴子》里面关于炼丹的阐述。葛洪是中国古代极具传奇色彩的人物，也是神仙道教中最杰出的代表和集大成者。葛洪前后时代，道家对成仙之药最推重的就是两类，一是丹（丹砂和丹砂炼制的还丹、金丹），二是金液（特指黄金液）。葛洪总结说：“余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹金液为大要者焉”。葛洪排序“仙药”，丹砂、黄金、白银即为前三位。

《抱朴子·内篇》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二物，炼人身体，故能令人不老不死”。“又银但不及金玉耳，可以地仙也”。“又曰，朱砂为金，服之昇仙者，上士也；茹芝导引，咽气长生者，中士也；餐食草木，千岁以还者，下士也。”

　　葛洪是个了不起的人物，但是他坚信炼制和服食金丹可得长生成仙，长期从事炼丹实验，对于后世影响很大，可以说是遗毒千年。唐朝的孙思邈对于炼丹法也是情有独钟，直到现在还有人对于天师道的外丹津津乐道，说得神乎其神。当然，这些炼丹士也搞出副产品来了，那就是火药。孙思邈对古代的“炼金术”有着特殊的情结。后来，在古代“炼金术士”的经验基础上，收集和总结了河洛、关中地区炼金术士的配方，最终发明了硫磺伏火的黑火药配方。

　　炼丹家对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药，在使用之前，常用烧灼的办法“伏”一下，“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低，这种手续称为“伏火”。孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有：硫磺、硝石各二两，研成粉末，放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑，放锅子在坑里和地平，四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着，然后夹入锅里，把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了，再拿木炭来炒，炒到木碳消去三分之一，就退火，趁还没冷却，取入混合物，这就伏火了。

　　火药不能解决长生不老的问题，又容易着火，炼丹家对它并不感兴趣。火药的配方由炼丹家转到军事家手里，就成为中国古代四大发明之一的火药。但是这个时候的火药除了硫、硝、炭三种，还掺杂了许多其他成分，致使爆炸性不强，所以唐宋时期的火药军事作用有限，直到蒙古大军把火药传入西方，西方通过试验、归纳法总结出近代标准配方，造出火枪火炮，这才让火药大放异彩。　

　　除了外丹，东晋南北朝玄学家流行的五石散也是有毒的，这些都是属于金石药。金石药服用之后症状类似，初时，脸色发红、浑身发热、精力旺盛、甚至出现幻觉……这其实就是人体矿物中毒反应。多吃成瘾之后，很容易引发皮肤生疮溃疡，嗜睡、狂躁等症，乃至中毒而死。服食五石散的人都是一些可怜虫，面对异族的侵略，不敢直面惨淡的人生，不敢正视淋漓的鲜血，只有躲在虚幻的世界里才能找到自己的存在的价值，这是玄学和清谈误国，也是所谓魏晋风流名士的可悲可耻之处。

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